📜🖊 من ينابيع النبوة ...
#الحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على اشرف الخلق سيد الاولين والاخرين رسول الله محمد الصادق الأمين ، وعلى اله وصحبه ومن سار بنهجهم الى يوم الدين . #اما بعد ...
#أيها القارئ الكريم :
اخي المسلم _ أختي المسلمة _ لازالت تلك الينابيع ، ينابيع النبوة تفيض لتروي كل فكر سوي ، وقلب سليم يهتدي ، حتى في كل ارضين نيات للصلاح تنبت اشجار ذات ثمرات اكلها دائم ونافع في كل حين وآن .
#فلذا سنكون بموعد مع حديث للنبي عليه الصلاة والسلام كل جمعة ان شاءالله تعالى، نغترف للسواء شربة تلو شربة فعسى من حوضه عليه الصلاة والسلام نشرب شربة لا نظمأ بعدها ابدا .
____-------_____-------_____
مازال الاسلام يحرص اشد الحرص على الوئام والألفة والفضيلة بين كافة المجتمع دون أن يفرق بين لون وقبيلة ومكانة وجهل وعلم من حيث الأجور والعقاب، وجعل للعلاقة الإنسانية بالإنسانية من مثله في أرقى مايتصوره العقل في اي نظم وملة وشرع سواه، لذا جعل علاقة الجيرة علاقة خاصة وخصها باحاديث وتوجيهات من الكتاب والسنة، ولم يزل العرب يصربون اسمى الامثلة في حفظ الجيرة ويعلو مرتبتها ويذموا المخلين بها، ومن ذلك حديث اسميته:
حديث : حفظ الجيرة، وهو :
#عن المقداد بن الأسود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه:
( “ لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من أن يزني بامرأة جاره , و لأن يسرق الرجل من عشر أبيات أيسر عليه من يسرق من جاره “) رواه احمد والبخاري في الأدب وصححه الالباني بالصحيحة.
#في هذا الحديث فوائد جمة ومعاني ومنها:
١ / فيه ان النبي عليه الصلاة والسلام يعلم اصحابه باساليب شتى اء،في هذا الحديث يبين لهم شدة حرمة الزنا بامرأة الجار، مع ان الزنا كله حرام بامرأة جار او غير جار.
٢./ فيه ان االحرام صنفان صنف اشد ايسر من صنف وصنف اشد اي مراتب الاثم في عظمة الاثم والذنب،
٣ / فيه ان هذان الاثمان السرفة والزنا اسد من سواهما منوالاثام بين الجيران غالبا، وهي اكثر ماتحدث اذ الترابط بين الجيران اوثق من القرابة البعيدين لذا جعل للجار حقوقا وحفظا.
٤ / فيه الحث على الامانة وعدم الخيانة لان الزنا بإمرأة الجار وسرقة الجار خيانة بل من اشد الخيانات الاجتماعية
٥ / فيه اسلوب وزجر ونهي شديد عن الاعتداء على الجار في عرضه وماله ، وذلك يؤدي الى حفظ ذلك
٦ / في هذا الحديث توجيه إجتماعي عظيم الى الالفة والمحبة بين افراد.كل جار وجاره وينشئ من خلال ذلك مجتمع متماسك يرقى الى اسمى معاني الحضارة المدنية والتكافل المفترض.
٧ / لم يخص النبي عليه الصلاة والسلتم او لم يقيد الحديث بذكر بين مسلم وجار مسلم مما يدل ان ختى الجار الكافر يشمله هذا الحديث، فالامانة وعدم الخيانة وحفظ الجوار وجعل المجتمع متماسك بعدم التفريق بين المسلم وغير المسلم فيما يخص بالفضيلة وعدم التعدي وحفظ الحقوق الاعراض والاموال بعدم التعدي.
اخي المسلم __ اختي المسلمة
حفظ الجاربعدم التعدي على عرضه وماله من ارقى وانفع الطرق التي تؤدي الى تماسك اجتماعي بين كافة افراد الوطن، ويوجد الطمأنينة، فلذا حرص الاسلام على ذلك، فاللهم احفظ بنات المسلمين وابناءهم واجعل لنا من امرنا رشدا فاحرص على ذلك وانت تعلم ان الذنب اشد من ذنب وذنب ايسر من ذنب، ولايعتريك وسوسة من الشيطان او من هوى نفس ان في هذا الحديث تحليل الزنا في غير امرأة الجار انما فيه شدة اثم من يعتدى على الجار وكأنه يشير ان الاثم باكثر من عشرة نسوة من غير الجار فالزم تفلح.
.................................................................
#اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كماصليت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد
ألا اعذب الفيض إلىٰ كل فكرِِ
ينابيعِا لعلم النبوة كي يظل
حتىٰ تنبت أشجار أُكلها دائمُُ
ثمرها النفع كل حين لم يزل
_____________________________
#فالى الجمعة القادمة ان شاءالله
-------_____-------______------
#بقلم /الشاعر ابوجبير عوض العلبي
#الجمعة ٢٣_ ٢٤ المحرم ١ / ١٤٤٢ هـ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق